且序列越高这种影响越严重。
反而是普通人，不受这种影响。
伊莉雅会称呼孟婆为母亲也和这种影响脱不了关系。
甚至二人的相遇也是这种超凡效应的影响。
不然东京这么大，孟婆按照陆安然的剧本刚离开地府，怎么可能这么巧遇到改变形态的伊莉雅。
她们的相遇看似偶然，实际上在超凡互相吸引下是必然。
不过对伊莉雅这个自动送上门的女儿，孟婆还是非常满意喜欢的，毕竟是从她体内分离出去的存在。
甚至还打算直接赐予对方灵格，跳过半神，直接成为一个神灵。
也就现在超凡才刚刚被陆安然拉开序幕，诸神尚未真正诞生的时代。
信仰的争夺不激烈，新神可以肆意传播信仰建立教会。
或者像孟婆一样，夺取神话中诸神的信仰，取代神话中的诸神篡夺祂们的权柄。
通过刚刚的现身，配合芦屋道满的一番话，世人自然会认为孟婆就是东瀛神话传说中的伊邪那美，将有关伊邪那美的所有信仰都转移到她身上，让她占据神话传说中伊邪那美的神位，篡夺伊邪那美的权柄。
从此以后，伊邪那美就是孟婆的一个身份，而不是独立，被东瀛人民崇拜信仰千年的创世母神。
这也是孟婆和十二式神答应陆安然出演这出戏剧的根本原因。
增加自己的实力，占据神话中神灵的位格，扩散自己的信仰。
不然以祂们在人间的稀薄信仰，让她们近乎从零开始传播信仰，不知道何年何月才能成为序列一甚至序列零。
现在孟婆让伊莉雅成为神明的方法就是后者，赐予灵格成为新神传播信仰，建立教会。
不是孟婆不想让伊莉雅采取第一种方法篡夺取代诸神。
而是以伊莉雅现在状态，一但选择取代流传已久的神明信仰，必然会被澎湃的信仰反噬性格意志大变。
孟婆十二式神能这么做是陆安然庇护，帮其净化信仰。
选择没什么信仰的神明又毫无意义，还不如从头开始自己扩大教会。
毕竟伊莉雅本身已经有了个教会，虽然本质上只是一个宅男宅女同好会，但也足够传播信仰，让人信奉。
思考完毕，孟婆拿起手中的黄铜笔，在黄铜笔略带不情愿的挣扎下，强行在空白的生死簿上写下。
“我以创世母神，诸神之母的名义赐福你——我的爱女伊莉雅，汝是魔法少女之神与魔女之神，是情感的支配者，是世上所有魔法少女与魔女的力量源泉。”
文字书写完毕，孟婆感觉黄铜笔瞬间黯淡了下来，而自己体内的灵格则被撕裂了一点出来，五彩斑斓似神光神性汇聚而成的棱形五彩灵格飘浮在空中。
在超凡的互相吸引下，伊莉雅下意识地伸出手触碰灵格。
指尖触碰灵格的刹那，灵格各个棱面上，身穿各种魔法少女服饰，手握各式武器的伊莉雅浮现。
她们或在击退怪物，或在拯救人民，每个棱面上神情动作皆栩栩如生各不相同，仿佛不是一副图画而是真实的场景。
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