“至于念咒,一些简单的咒随口一念就可以了,但是也有一些高级的咒语需要配合各种罡步才能发挥出其法力。

起法就是念咒画符的加成,当然了,有些大法要起,还是要起坛作法的,奏请祖师辅助加成做法,不然,做法不成还得反噬自身,这类做法一般很少,只有一些超级大法和敌人对法的时候才会起坛作法。

除了画符念咒,起法,还有一项配合的东西叫手决,手决有很多种,因咒语变化而变化,最基本的手决就是神,兵,斗,者,皆,列,阵,在,前九决,称为九字真言,其他手决都是在此九字真言中演化而来的。这些手决都在那本书里,你自己看吧,简单的我就不用亲自做给你看了”

赵方听到这里,暂停了电脑,拿出那些书,挑了一本叫手决全集的翻开看了起来。

第一页是介绍手决的,书中这样写到:

道教法师施行法术时,配以不同的手势是常见的,但不同法术与手势的配合,却鲜为道外人士所知。法术与手势起源于先秦时期的巫觋、方士。汉时张道陵创立五斗米道,设立天师、祭酒制度,传教地区设立禁治坛室,法术、手势、剑术便使用于斋醮礼仪中,逐渐发展起来,成为正一派道法特点之一。道教正一天师是代表上天传达旨意,同时又把民间百姓愿望禀告神灵的中枢人物,因此,他的法术必定与天、人、自然界有关,他的手势必定能下达旨意,指挥神鬼兵曹、伏魔降邪,带有权威性、神人合一性。

作为法师,首先要掌握基本手势,如:剑指、金牌指、金龙指、三山指、金莲指、神虎指、雷指、招讨指、枷指、锁指、刀山剑树指、铜篱铁帐指等,这些都是较简单的指法。在这个基础上,再学习天师诀,即大指掐二指的第一指节上,左手三指平伸,指尖朝上。拜请冲灵降临时可施用此诀。本师诀:指法同天师诀,但要求左手小指分开。本师诀不但用在勾请神将神兵,而且也用在斋醮时呼唤值日功曹、土地神祗等,是最常用的手势。日君诀:指法是弯曲左手四指指尖,只有第二指平伸,指尖朝上;月君诀:除第四指平伸,指尖朝上外,其余四指微向内弯。日月君诀手势是法师书符画箓时必用的手势,取日、月阴阳真气,引气入符,目的在于使神灵助威,驱邪伏鬼,增加符箓的灵验性。天纲诀:第二指平伸,指尖朝上,其余四指尖位向内弯。用此指法,指挥鬼神,画符押字时,皆天纲指取纲气引入道符内。法师日常用的手势还有都监指,法师施法时,凭借都监指申借兵马,统领天将。金刀指,传令鬼神。发兵指,请将吏下凡,发兵马。还有降七魔斩二鬼刀支诀、八印指等,都是法师上坛作法时施用的手势。

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