“怎么...？谢大人有什么高见吗？”老梁眉头一挑，望向白无常。
“呵呵，那倒不敢，我是奉咱们老大的指示，捉这个小鬼下去的”白无常说罢便用手用指了指被阴差压住的那个红色恶鬼。
老梁低头琢磨了一阵，暗道这件事不简单，他本以为这个只是简单的恶鬼而已，却惊动了地下的那几位大人物。
白无常见老梁不说话，便向他解释道：“这小鬼可不是普通的恶鬼，‘魔神仔’不知道你听说过没有？”
老梁点了点头，他的师父曾经跟他讲过魔神仔，或称「魔神」。非神、非鬼，是台湾民间信仰中出没於荒野、山林的妖精或妖怪，只是不明白，远在台湾的恶灵，怎么会出现在大陆呢，是人为还是巧合，如果是人为那么他的目的是什么？
魔神仔在当年的一档灵异类节目里曾经有过介绍，并且给当时的人们带来了一阵恐慌。
2003年4月6日联合报北县新闻:前汐止镇长、立法委员廖学广表示台北县汐止山区的确很多【魔神】，个子很小，常在山区小路向老人和小孩招手，如果应声，就会被拐走，陪魔神玩几天才放人，廖学广小时还亲眼见过一次，还好母亲正巧呼唤，才未被拐走。
魔神仔的传闻遍布台湾各地，最著名的就是红衣小女孩传说，1998年3月，某家庭至台中市北屯区大坑风景区出游，有民众拍摄到队伍后方，跟随著一名身穿红衣，表情阴沉，姿势古怪（像傀儡一样）的小女孩，不过是否就是传说中的【魔神仔】呢？台湾的节目团队有派人去寻访当地地区是否有这样一个人存在，而且还发出寻人启事，但是并没有找到。
“好吧...我只是好奇，是下面的哪位要见它？”这点自知之明老梁还是有的，他一个只修了三世的道士，怎么可能跟下面那些真正的大能比较？
《观灵术》是世间少有的奇术，他正是凭借着这个才能混到一个城隍爷的位子，而相传能在阴曹地府拥有神职的人，那么必然是从古至今都赫赫有名的神明。
“阴曹地府”是掌管万物生灵生命的地方。凡天地万物，死后其灵魂都在被黑白二常拘到阴界，其在阳间的一切善恶都要在此了结。正所谓是活人在阳间，死人在阴间，阳间一个世界，阴间一个世界。
天上有玉皇掌管，西天有佛祖掌管，人间有皇帝掌管，而阴间，则是由地藏菩萨和众王主持。人死后回归阴府，阎罗王会根据其在阳间所做予以惩罚。所以有道是：莫言不报应，神鬼有安排。
传说中阴曹地府的神职人员分布是这样的：
首先地位最高的天齐仁圣大帝，掌管大地万物生灵。
然后是北阴酆都大帝
之后有五方鬼帝：
东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治“桃止山“鬼门关
西方鬼帝赵文和，王真人，治“嶓冢山“
北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；
南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；
中央鬼帝周乞、稽康，治“抱犊山“
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